Psalm 67 molitveno besedilo v ruščini: pravila branja

Psalmi igrajo ogromno vlogo v mojem življenju, pa tudi v verskem življenju pravoslavnih kristjanov in Judov.Na njih se vedno obrnem v trenutkih žalosti, nesreče, veselja in hvaležnosti.Z njihovo pomočjo lahko vržem vsa svoja čustva.Tudi sam Jezus Jezus Kristus pogosto citira vrstice psalmov.Njegove zadnje besede pri križanju na križu so bile ravno črte psalmov.Danes bom govoril o značilnostih psalma 67 in razložil, zakaj so ga brali.

Pomen psalmov

Učitelji krščanske cerkve so napisali veliko izjemnihbesede.Na primer, Atanazij Veliki je dejal, da psalmi zajemajo celotno človeško življenje, celo misli in stanje duha ljudi.Učitelj vzhodne cerkve Vasilij Veliki je trdil, da nobena verska knjiga nima tako veličastnega božanskega poveličevanja, kot je v psalterju.Po njihovem mnenju prav iz psalmov lahko verujoča oseba črpa pogum, radodarnost, prijaznost, preudarnost, ponižnost.

Knjiga hvale (psalmi) vsebuje 150 psalmov.Psalter lahko upravičeno imenujemo najbolj obsežna knjiga Stare zaveze.Sledi delitev Psalterja na pet knjig, na koncu - malo pohval.Vsako od predstavljenih knjig odlikujejo svoje značilnosti.Dejstvo, da takšna delitev obstaja jasnopriča, da se posamezni psalmi ponavljajo v različnih knjigah - v celoti ali deloma.Uporabljeni so tudi njegovi izrazi.

Na primer, v 4 in 5 se najpogosteje sliši »Gospod«, v 2 in 3 pa »Bog«.Obstaja tudi nekaj stilskih razlik.V 1. knjigi je težko najti refrene (ponovitve verza ali niz verzov na koncu strofe), drugi je z njimi zelo bogat.Beseda "hallelujah" najdemo izključno v zadnjih knjigah.Iz tega lahko sklepamo, da so bili ti psalmi prej vključeni v zbirko nekaterih hvalnic.

V literaturi je več klasifikacij svetih besedil.Pogosta delitev je dodeljevanje psalmov modrosti, mesijanstva, očitkov, pohval in drugih.Ni vsaka oseba lahko takoj ugotovi, v katero vrsto psalma spada.Če želite to razumeti, morate prebrati psalm, če želite odgovoriti na vprašanja:

1. Kaj natančno je izraženo - zahvalo, pritožba, poučevanje ali pohvale?
2. Od katere osebe je napisano - „I“ ali „WE“.
3. Ali avtor govori samostojno ali gre za zgodbo o preroku, duhovniku.
4. Ali v besedilu obstaja dialog med duhovnikom in komur koli drugim?
5. Ali psalm omenja kralja in njegov odnos z Gospodom?

Številni raziskovalci trdijo, da so tipi psalmov odvisni predvsem od njihove vsebine.Pomembno je razumeti logiko tega, kar je napisano.Brez tega se psalmi morda zdijo raznovrstna besedila, kjer pritožbe nadomeščajo z molitvami in tako naprej.Vendar to vedo le verniki, to je logika molitve: človek se pritoži, a v nekem trenutku razume, da je slišan in začnehvala Bogu za to.Ali pa nasprotno, če pohvali gospoda za njegove milosti, človek spozna, kako nepomemben in grešen je, in se začne kesati in kesati.

Psalter je zbirka pesmi

Tega se ne spomnijo vsi, psalmi pa niso najmanj hvalnice liturgični predstavi.Tudi v besedilih številnih psalmov obstaja neposredna navedba, da jih je treba uporabiti prav za bogoslužje.Na ločenih psalmih so posebni napisi v dnevih v tednu ali praznikih.

Toda glasba, ki je spremljala izvajanje psalmov v starih časih, je že za vedno izgubljena.Poleg tega je psalme, ki se nanašajo na glasbo, zelo težko razlagati, saj se je zgodilo, ker je bil apogej razvoja glasbene umetnosti v obdobju prvega templja.Ko je bil ta tempelj porušen, se glasba ni vrnila na prejšnjo raven, prav tako nekateri glasbeni instrumenti niso bili uporabljeni.Ko je nastala grška različica Svetega pisma, prevajalcem ni bil poznan celo sam pomen teh glasbil.

Glasbeni instrumenti so omenjeni tudi v samih psalmih.Pogosto se zgodi, da se veliko psalmov izvaja na melodije posvetnih pesmi.Ljudje, ki niso prvič prisotni na službah, to takoj opazijo.

Avtorji psalmov

O avtorstvu psalmov je še vedno vroča razprava med teologi in biblijskimi učenjaki.Glavni je seveda kralj David, razen njega - Asaph, Korejevi sinovi, Salomon, Efam, Emanin drugi.V judovstvu in zgodnjem krščanstvu so bili vsi psalmi pripisani peresu kralja Davida.Za to je morda razlaga - prav pod Davidom je bil psalter končno sestavljen in urejen.Čeprav nekateri psalmi nimajo niti najmanjšega namigi na nobeno avtorstvo.

Menijo, da tudi če je napis Davidov psalm, to ni neposreden pokazatelj njegovega avtorstva.Sodobni judovski teologi trdijo, da so večino psalmov napisali avtorji, ki so živeli veliko pozneje kot David, njihova imena pa ostajajo neznana.Problem vzpostavljanja avtorstva je neločljivo prepleten s podobno težavo pri druženju s psalmi.Po liberalnih teorijah je David in njegovi sodobniki le postavil temelje za pisanje in petje psalmov.

Bog v psalmih

Bog v psalmih je Stvarnik vseh stvari, ki niso na zemlji, ustvarjalec vidnega in nevidnega.On je tisti, ki posluša, odpušča, se jezi, ljubi, se pokaje, obžaluje in nenehno opazuje svoje ustvarjanje.Vsaka njegova sodba je pravičnost, resnica, usmiljenje ne po puščavah, ampak po milosti.Bog kaznuje za grehe, odpušča pa iskreno kesanje grešnika.Po Psalterju je Bog vedno blizu človeku in ljudem, Vedno pozna vse misli, pred njim se ni mogoče skriti, ker je vseprisoten.

Božja svetost ima v psalmih posebno mesto.Je skrivnostna, zastrašujoča, vseobsegajoča in vsi doživljajo skoraj vraževerni strah pred njo.Ona je božje bistvo.Poleg tega Bog posveti vse, kar izvoli.Ta Božja svetost zahtevaistih ljudi, jih obvezuje, da se oddaljujejo od greha.

Vsi psalmi in molitve temeljijo na veri v Božjo svetost.To je še posebej vidno pri psalmih z mesijansko tematiko.Po mnenju različnih učenjakov takšnih psalmov je 7, 9 ali 20. Te številke se razlikujejo zaradi dejstva, da so psalmi v bistvu eno in se med seboj dopolnjujejo, načini predstavitve mesijanske teme pa so različni.

Psalmi tudi simbolično opisujejo Gospodovo trpljenje na križu, njegovo zavračanje s strani Izraelcev.

Psalm 67

Avtor tega psalma je kralj David, na kar kažejo njegov slog, način izvajanja in celo priporočila za glasbeno spremljavo.Glasba v tem primeru zavzema skoraj vodilno mesto, saj lahko rečemo, da gre za pesmi psalma.Vsaka skladba pesmi se začne z izvajanjem na glasbila in je podprta s petjem zbora.

Vsebina psalma zgovorno priča o času njegovega pisanja in priložnosti.Zgodovinsko obdobje, opisano v psalmu, je trenutek prenosa arke Zaveze judovskega ljudstva v Jeruzalem.Besedilo poveličuje zmagovito Božje kraljestvo.Vendar kljub dobro ugotovljenemu dejstvu ni mogoče natančno določiti časa dogajanja.Po eni različici je Ark preselil David v Sion, po drugi - vrnil se je na goro po nekaj pomembni zmagi.V prid drugi različici se nagiba več glasov.Vsekakor ostaja ena stvar nepremagljiva - psalm 67 opisuje procesijo za premikanje arke Zaveze na kraj, kjerčaščenje je treba izvesti.

Tolmačenje

Najpomembnejše, kar je bilo omenjeno v 67., so vsa velika dejanja lordov, storjena za Izrael.David tukaj piše o svoji milosti in neumorni skrbi do ljudi.Podrobnejša razlaga je naslednja:

1. Že od prvih stav je razviden opis potovanja z arkom v puščavi in ​​njegove postavitve na goro.Opažene so tudi Mojzesove besede o tem dogodku, še posebej hvala Gospodu in upanje, da bo še naprej varoval svoje ljudi.
2. V 3. in 4. verzu je opisan poraz in smrt sovražnikov - to pooseblja hitro izginjajoč dim.Davidove lastne misli so tukaj zelo dobro prenesene, za to se uporabljajo zelo žive slike.Tukaj je ločeno omenjeno vstajenje Jezusa Kristusa, zato je pri velikonočnih bogoslužnih opravilih obvezen psalm 67.
3. 3. V verzih 8–11 se slavijo čudeži, ki jih je Bog storil v času ujetništva Judov.
4. Verzija 12 in 13 sta neposredno opis zmage Judov.
5. Verzi 14 in 15 so opis dolgo pričakovanega miru po vojni.
6. 20–21 verzov - trditev, da je Bog vedno pripravljen človeku priskočiti na pomoč.
7. verz 22 omenja grešnike, ki se nočejo pokajati in so v stalni zmoti.
8. 33–36 verzov - poveličevanje božje slave, Njegove veličanstva in veličastnosti.

Psalm 67 je še posebej priporočljiv za branje s hudimi težavami, težkim porodom, z njim lahko izrazite prošnje za ozdravitev.Poleg tega bo koristno ob prisotnosti nerešljivih težav, pa tudi zaprejema najvišji blagoslov.

Sklep

1. Psalme lahko upravičeno imenujemo literarna in glasbena dela.
2. Spori o avtorstvu psalmov.
3. Božja podoba v psalmih.
4. Psalm 67 je molitev za ozdravljenje hvale Gospoda.