Psalm 139 kralja Davida: molitveno besedilo v ruščini, pravila branja

Že dolgo preučujem psalme in molitve.Danes bi se rad ustavil na psalmu 139. Povedal vam bom njegov pomen, zgodovino njegovega videza in pravila branja.

Namen psalmov

Psalmi -pesmi pohvale ali svete molitvene pesmi, ki jih je navdihnil Sveti Duh.Veliko jih je in vsi so zajeti v eni knjigi - Psalterju, ki je del Svetega pisma.

Psalmi so posebna besedila, ki se ne berejo, ampak prepevajo na poseben način.Specifična monotonost, petje še posebej prizadene ljudi - tako tiste, ki jih pojejo, kot tiste, ki jih poslušajo.Rezultat takšnega vpliva je določeno pomirjevanje, ločevanje od težav in strasti, blaženost.Obenem se duša dvigne nad svetovnimi skrbmi, seže v nebesa.

Atanazije iz Aleksandrije je celo napisal delo na to temo in v njem posebej poudaril, da je duša ozdravljena od petja psalmov.Drugi zloglasni krščanski asket Yefim Sirin je opozoril, da miting psalmov odganja hudiča, sami psalmi pa so odlično zdravilo za nočni strah, za vrvež vsakdanjega življenja, saj ohranjajo dojenčke in tolažijo starejše.

Psalmi polepšajo počitnice, če pa se žalost razkrije v svetih besedilih, potem togre za dobrodelno žalost, ne pa za mrak, ki je greh.Ko se psalmi pojejo, se lahko stopi tudi najtežje srce.Za um so psalmi razsvetljenje, za dušo pa veselje.

Kakšna je razlika med psalmom in molitvijo

Psalmi so sveta besedila molitvenega značaja, običajno jih beremo pred glavnimi molitvami.Običajno se ljudje omejijo na samo branje molitev, medtem ko branje psalmov preskočijo.Vendar pa cerkev priporoča in globoko verni ljudje se tega spomnijo - najprej bi morali iti psalmi, nato molitva.

Ni naključje, da je veliko bogoslovskih verzov vključenih v bogoslužja v templjih in cerkvah.Psalmi so morda že vključeni v same molitve.Obstajajo obvezni psalmi za branje - na primer 50. spokorni psalm, brati ga je treba vsak dan zjutraj.

Pravila branja

V pravoslavju je za vsako dejanje poseben obred.Če branje molitev pomeni nekatera pravila, potem ima lahko branje psalmov nekoliko drugačna pravila.Za branje psalmov je priporočljivo, da dobite duhovnikov blagoslov.Takoj, ko končajo z branjem Psalterja, začnejo znova - skozi vse življenje.V tako nenehnem branju se že skriva svojevrsten podvig, saj je to vsakdanje delo vernika.Zlasti če upoštevamo dejstvo, da vedno obstajajo nekatere sile, ki poskušajo posredovati in ustvariti ovire za to.

Pred branjem psalmov doma priporočamo, da prižgemo cerkveno svečo.Cerkveni ogenjSveče so nekakšna snov, ki očisti okolico.Ogenj na splošno velja za najbolj skrivnostnega od vseh štirih elementov.Človek ima z njim svojevrsten večplasten odnos.Ogenj je praktično živi organizem, je zelo trmast, potrebuje prehrano in ima neverjetno žejo po življenju.

Lahko rodi svoje vrste.Poleg tega njegova včasih vojskovalna dejavnost omogoča povezavo z moškim principom.Ogenj v naravi praktično ni, je stalen spremljevalec človeškega življenja.Človek vedno potrebuje ogenj, hkrati pa je v njem velika nevarnost.Glede na vse to je tudi človekov odnos do ognja dvoumen.Ljudje se ga bojijo, vendar jih vedno prikliče.V pravoslavlju ogenj velja za eno od zemeljskih manifestacij Boga.

Vendar pa tudi, če pri branju psalmov ni prižgane sveče, to ni greh.Najpomembnejša stvar je pravi odnos.Začetniki lahko berejo psalme v ruščini, vsi pa se ne morejo takoj naučiti cerkvenoslovanskega jezika.Če berete psalme, morate ugotoviti, kaj pravijo, zgodovino in okoliščine njihovega pisanja.Če se vse to naredi, potem se postopoma poraja naravna želja, da jih beremo v jeziku, v katerem naj bi bilo.

Če vas je med branjem treba prekiniti, je v redu, potem morate nadaljevati.Vendar pa se je, kadar je le mogoče, temu najbolje izogniti.

Če želite med branjem moliti za nekoga, je treba omeniti imena teh ljudi.O počitku in o tem ni dovoljeno brati takojzdravje.

Psalmi za različne okoliščine

Najpogostejša napaka je upoštevati, da se bo ob prebiranju psalmov vse v življenju vrnilo v normalno stanje.Psalmi niso nekakšna magična uroka, ne magija.Tu je vprašanje, ali je človek sposoben verjeti ali ne.Če obstaja vera, potem bodo zagotovo pomagali psalmi, saj imajo veliko moč.Vera je podlaga za vse pravoslavje na splošno, zlasti molitve in psalmi.

Verjamejo se, in o tem vedno znova obstajajo dokazi, da psalmi lajšajo zobobol in glavobol ter prispevajo k zgodnji poroki.

Pogosto ljudje v težkih življenjskih okoliščinah berejo psalme in prosijo za zaščito pred slabovoljci.Malo ljudi razume, da so včasih najbolj grozni sovražniki človeka tisti, ki živijo v njem - ponos, sovraštvo, zavist in drugi.V skladu s tem bi bilo treba na njihovo izkoreninjenje vstaviti vse sile.

Vendar to ni bistvo svetih besedil.Najpomembnejše pri njih je kesanje svojih grehov in vnemo hvaležnosti Bogu za vse njegove milosti.

Ljudje pogosto sprašujejo, kdaj naj preberejo.Duhovniki odgovarjajo, da vedno preberejo najprej pohvale in pohvale psalmov, nato spokornice in šele nato psalm lahko berejo o priprošnji ali pomoči.Tako se zgodi, da človek, potem ko se je začel pokajati, razume in spozna, zakaj se mu pošlje ta ali ona težka situacija.Za zaključek se vedno prebere še en hvaležen psalm.

Psalm 139

Psalm 139 je pesem peticije.Kralj David, ki je njen avtor, je med pisanjem doživel težke življenjske okoliščine: ujetništvo, beg pred njim, preganjanje, to pa je spremljalo nenehna grožnja njegovemu življenju.Besedilo odraža vso modrost kralja Davida, postavljen je pravilen krščanski odnos do življenja in vseh njegovih preobratov, torej ponižnost in popolno zaupanje v Boga.

Besedilo navaja tudi posebno iznajdljivost in izdajo Davidovih sovražnikov.Psalm 139 je bil napisan v obdobju Davidovega življenja, ko je njegov sin Absalom zapletal proti njemu.Natančneje, ko je Absalom zbral vojsko proti lastnemu očetu, vendar ni upal govoriti, intrigiral, postavljal ljudi.Kralj David je ostal neumen priča teh mahinacij in se ni mogel ničesar pripraviti na polet.Najverjetneje David preprosto ni verjel, da bi lahko lastni sin začel vojno proti očetu.

Ta psalm je bil napisan v latinski, grški in judovski Bibliji.Ima podobnosti s 57 in 63 - v njih je vse enako skoraj črki.

Razlaga

Psalm 139 se začne precej žalostno s tem, da je avtor v zastoju in ne vidi nobenega izhoda iz tega.Dejansko je v tem obdobju kralja Davida premagala velika bolezen in sovražniki so se neprestano zapletali proti njemu.Avtor zato prosi Boga za pomoč - kaj storiti pravilno.Bistvo tega psalma je naslednje:

  1. Verzi 1–4 - podroben opis sovražnikov kralja Davida in njihovih spletk.Poseben poudarek je na dejstvu, da se sovražniki upirajo Davidu iz njegovega notranjega kroga.In to ne od zunanjega, ampak od kraljevega sina.Hkrati se kaže, da je glavno orožje sovražnikov kleveta, laž.
  2. Verz 8 je izraz popolnega, brezpogojnega zaupanja v Boga, zaupanje vanj, njegovo modrost in velikodušnost.
  3. Verz 9 je že vzpon peticije k vsemogočnemu.Pri tem avtor moli, da bi posegel zanj in zajezil sovražnike, vendar le tako, kot Bog ugaja.David sam upa, da bodo vsa njegova prejšnja pravična dejanja in ohranjanje božje besede postala njegova obramba.
  4. Verz 12 je izraz zaupanja kralja Davida, da je vse življenje delal po božji volji.In to mu daje pravico do upanja na zagovor.
  5. Verz 14 je neposreden poziv hvaliti Boga.

V templjih so ta psalm brali v cerkvenoslovanskem jeziku - ob tedenskih bogoslužjih in vedno dvakrat med postom.Če se bere doma, potem lahko to storite kadar koli, v ruščini.

Verjame se, da je še posebej dobro brati psalm 139, če obstaja krivica od najbližjih, delovnih kolegov.Ker v tem primeru govorimo o zaščiti pred sovražniki, se psalm 139 v težkih časih bere 40-krat.Tako se izražajo upanje na njegovo pomoč in modrost, vera v najboljše.

Zelo dobro je, če celotna družina posluša ta psalm (lahko je branje v živo ali poslušanje posnetkov v živo).To je še posebej primerno, kadardružina je pod zunanjim škodljivim pritiskom.Psalm 139 je odličen tudi kot molitev za glavo družine.

Sklep

  1. Psalmi so sveta besedila, ki so k Bogu povzdignjena.
  2. V psalmu najdete psalme za vse življenjske situacije.
  3. Branje psalmov pomeni upoštevanje določenih pravil.
  4. Psalm 130 je prošnja, spreobrnjenje kralja Davida k Bogu.