Islamska sanjska knjiga o Koranu in sunnetu

Islamska sanjska knjiga o Koranu in sunnetu je dvoumna tema, kar povzroča veliko polemik.Vendar mnogi muslimani in tisti, ki so daleč od te religije, verjamejo v razlago nočnih vidov prav iz teh knjig.Pogovorimo se več o tem, kaj so islamske sanjske knjige, kaj je v njih posebnega in ali je vredno zaupati razlagi sanj, ki je v njih opisana.

Opis sanjske knjige po Kur'anu in sunni

Muslimani verjamejo, da imajo samo ti ljudje preroške sanje, ki sledijo verskim načelom, živijo pravično in ne kršijo zakonov Kur'ana.Zato lahko samo "zvesti" razlagajo sanje v islamski sanjski knjigi.

V muslimanski religiji imajo sanje zelo pomembno mesto.Verjame se, da so sanje opazovanje duše, znamenja, ki jih človeku pošilja Allah sam.Če pa so nekatere sanje očitne in je njihov pomen jasen, potem morajo drugi razrešiti nejasne namige s pomočjo tolmačev in sanjskih knjig.

Menijo, da je postati pravi razlaga sanj nemogoče samo z branjem knjig.Samo Allah lahko človeku da takšno sposobnost.Sega do globoko vernih, skoraj svetih muslimanov, ki ne grešijo.Zato islamska sanjska knjiga o Koranu in sunnetu med muslimani velja za zabavno branje in ne za resno knjigo, ki lahko razloži pomen sanj.

Čeprav se najpogostejše razlage skupnih sanj štejejo za precej zanesljive.

Povzetek sanjske knjige

Islamska sanjska knjiga po Kur'anu in sunnetu pravi: sanje, glede na njihovo vsebino, delimo na tri vrste.

  1. Ugodne sanje .Napovedujejo hitro veselje, pošlje jih Allah sam.Pravični, pogosteje se uresničujejo.
  2. Slabe sanje .Takih videnj ne pošilja Allah, ampak šejtan - po našem mnenju hudič, utelešenje vsega zla, univerzalnega zla.Največji užitek za šejtana je, da se norčuje iz nedolžne osebe, mu vzbuja grozo, strah, povzroča težave, motivira za greh.To je točno tisto, kar šejtan počne s sanjami, ki jih lahko pošlje ljudem.V to kategorijo spadajo nočne more, erotične sanje, absurd.Da se slabe sanje ne sanjajo, je treba pred spanjem prebrati molitev in se obrniti k Allahu.Kopati se morate tudi v posteljo s čistim telesom, na prazen želodec in z jasnimi mislimi.
  3. Ponavljanje že zgodljenih dogodkov v sanjah .Takšne nočne déjà vu v sanjski knjigi ni mogoče razlagati.Verjame se, da so to prazne sanje, ki jih nikakor ne bi smeli razlagati.

Islamska sanjska knjiga o Kur'anu in sunnetu ne vsebuje samo razlag različnih sanj.Opredeli pravila ravnanja za osebo, ki je videla določeno sanje.

Na primer:

  • , če ste videli ugodne, dobre sanje , se nato s hvaležnostjo obrnite na Alaha, počakajte na prijetne dogodke, veselite se, povejte ljubljenim o svoji ljubezni donjemu, razložite sanje, kot bi radi, da se uresničijo;
  • , če ste videli neprijetne, slabe sanje,se obrnite k Allahu z zahtevo, da vas zaščiti pred šejtanom (trikrat), trikrat pljunite levo, spremenite položaj (sedite - stojte, obrnite se), nareditemolitev, bodi tiho o teh sanjah in si ne skušaj razlagati.

Seveda so takšna priporočila bolj primerna za muslimane: kristjan ali ateist ne bo molil in ne bo molil Allaha.Pomembno pa je razumeti samo načelo: dober san si razlagajte tako, kot želite, hitreje pozabite na slabo.Zagovorniki teorije razmišljajo približno tako, da morajo biti njihove prošnje poslane Vesolju in potem se bo vse uresničilo.

5 značilnosti muslimanske sanjske knjige

Islamska sanjska knjiga se bistveno razlikuje od večine drugih.Ima svoje edinstvene lastnosti.

  1. Jasne razlage sanj ni .Njihov pomen določa tolmač, ki temelji na načelih Korana in Sunne, podob, opisanih v svetih knjigah.
  2. Prerok Mohamed naj bi začel razlago sanj. Opisal je svoje nočne vizije in domneval o njihovem pomenu.
  3. Menijo, da je pomen spanja tesno povezan z njim in svetom okoli njega .Dvoumnost iste vizije ni dovoljena.
  4. Ni običajnega urejanja .Če je v navadnih sanjskih knjigah abecedni red, potem je v muslimanskih sanjah opisano v skladu z njihovim pomenom za muslimansko vero.
  5. Pomen sanj po Koranu in sunnise lahko korenito razlikuje od razlage istih vizij v evropskih sanjskih knjigah.

Samo muslimani naj bi vzeli sanjsko knjigo v skladu s Koranom in sunno.Za predstavnike drugih ver in ateisov se zdi ta knjiga preveč prefinjena, religiozna,nekonvencionalno.