Deset zapovedi Jezusa Kristusa je kristjan zakon.To je deset temeljnih pravil ali zapovedi v krščanskih religijah in judovstvu, ki jih je Bog dal Mojzesu.Po ogromnem času so zapovedi še vedno pomembne.Vsako zapoved razmislite podrobneje.Biblija pripoveduje, kako so nastali ti zakoni in od kod prihajajo.
Deset božjih zapovedi je bilo z neba javno objavljeno vsem Izraelovim ljudstvom na petdeseti dan, zbrane po izgnanstvu, blizu gore Sinaj.Čez nekaj časa je sam Bog napisal in razglasil kodeks teh desetih zakonov na desetih ploščah kamna.Pozneje je Bog vse te deset tablic predal Mojzesu, da bi ohranil izvirnik med ljudmi in jih prenašal.
Deset zapovedi Jezusa Kristusa v kratkem besedilu
V dvajsetem poglavju Andzborovanje je zabeležilo zgodbo o tem, kako je Bog dal svojih deset zapovedi izraelskemu ljudstvu.
Povzetek zapovedi:
- Veruj samo svojemu Stvarniku
- Ne delaj ničesarkipi ali slike za bogoslužje
- Ne omenjajte Gospodovega imena zaman
- Sobote ne preživite v vsakdanjem delu, posvetite jo bogu
- Poštujte svoje starše
- Ne ubijajte
- Ne sodeluj v razbojstvu
- Ne laži
- Ne kradi
- Ne zavist
Sam Jezus ] Kristus je učencem zagotovil, da ni na zemlji, da bi kršil zakon, da bi ga lahko izpolnil.Ne le, da je Božja beseda tisočletja ohranjena in se bo ohranila, kljub vsem poskusom, da bi jo uničili.Božji zakon je bil napisan v dobro ljudi, zato načela iz desetih zapovedi neposredno še danes veljajo za kristjane.Tudi če prelistate seznam znanih zapovedi, bo katera koli kulturna oseba opazila njihovo podobnost s temeljnimi zakoni vsake civilizirane družbe.
Zapovedi Jezusa Kristusa pogosto primerjajo z zakoni narave.To pomeni, da se teh zakonov ni treba samo držati in jih je prepovedano kršiti, poleg tega se harmonično dopolnjujejo.Hkrati zapovedi ljudem omogočajo, da najdejo dušo, se prepustijo različnim skušnjavam ali nagonom, ki so bili prej značilni za divjega človeka, napolnijo ljudi z vrlinami, po drugi strani pa ti zakoni vsem ljudem pomagajo do moralne podlage, da ljubljene sploh ne pomagajoda je to treba storiti zaradi nekaj materialnega bogastva, vendar na podlagi lastne želje.
Od vseh desetih zapovedi Jezusa Kristusa, ki razkrivajo eno glavno nese zdi mogoče, saj so vsi za človeka enako pomembni.Če bo človek na primer v glavnem namenil čas, da se znebi skušnjave, na primer prešuštvo, a bo zavidal ali ne bo spoštoval sorodnikov, bližnjih in njegovih staršev, sosedov ali prijateljev, potem je to enakovredno dejstvu, da ta oseba nese drži zakonov krščanstva.Upoštevati je treba, da je deset zapovedi Jezusa Kristusa zapisano jedrnato in kratko.Kljub temu, da do neke mere gradijo okvir za ljudi, pa večinoma to zagotavlja popolno svobodo posameznika.
Deset popolnih zapovedi
Prva zapoved
»Jaz sem Gospod vaš Bog.In pred mojim obrazom ne boste imeli drugih bogov razen mene. "
V prvi zapovedi Gospod govori o sebi, da je vsak dolžan voditi božje ime in ne odstopati od njegove volje.To pravilo je temeljno, temeljno, saj človek, ki bo v vsem sledil božjim zakonom in zapovedim, ne bo kršil ostalih devet zapovedi.Bog v individualni razlagi ne uveljavlja absolutne superiornosti med drugimi idoli, saj zahteva tudi, da se mu posveti več pozornosti kot vsem drugim bogom.Želi si, da bi ga lahko častili samo zaradi dejstva, da v skladu z religijo na svetu ne obstajajo drugi bogovi.
Druga zapoved
"Ne delajte si idola ali podobe tega na vrhu na nebu ali kajna zemlji spodaj, v vodah pod zemljo;Ne služite jim in ne priklonite se;kajti jaz sem Gospod, ljubosumen Bog, ki kaznuje otroke za krivdo svojih očetov do tretje in četrte vrste, tiste, ki so me sovražili, in tiste, ki so mi tisoč generacij usmiljeli tiste, ki me ljubijo in ki izpolnjujejo moje zapovedi. ”[Izhod 20: 4-6).
Gospod v tem besedilu opominja ljudi, da ni vredno ustvariti umetnih podob idolov in jih častiti.To motivira dejstvo, da večnega boga ne bi smeli omejevati na način iz kamna ali lesa.Poskus, da to stori, ga užali, sprevrže realnost in resnico.
Tretja od desetih zapovedi Svetega pisma
»Ne izgovarjaj imena Gospoda Boga, zaman (kar tako), ker Gospod Bog ne bo odšelnihče brez kazni, ki mu zaman reče ime “.(Izhod 20: 7).
Ta tretjina od desetih zapovedi govori o človeški malomarnosti.Ker ima oseba pogosto slabo navado reči karkoli in ne sledi svojemu jeziku, v vsakem primeru reče besedo "Bog".To je absolutni greh, šteje se za nekaj, kar je podobno svetogrščini.Ta zakon prepoveduje ne le lažne prisege in preproste besede, na katere ljudje občasno prisegajo, poleg tega spominja na lahkomiselno in neprevidno držo do svetega pomena te besede.Človek ga sramoti, če ga v nenamernem ali običajnem pogovoru nenamerno omeni.
Četrta zapoved
„Zapomni si dan sobote, da ga pravilno izvajaš: Delaj šest dni v tednu in delaj vse, kar je v njihovem nadaljevanjunjihove zadeve in sedmi dan miru ga posveti Gospodu, Bogu svojemu.Ne počnite nobenega od svojih dejanj v prej omenjenem, ne vi, ne hči, niti sin ... Kajti v šestih dneh je vaš Gospod ustvaril vse, kar je na zemlji, morju in nebesih ter njih samih, sedmi dan pa je počival.Zato je Gospod blagoslovil soboto in jo posvetil. "(Izhod 20: 8–11)
Ta zapoved iz Svetega pisma poziva vse ljudi, naj svoje delo opravljajo le šest dni na teden, sedmi dan pa, kot piše v Bibliji, se morate temu posvetiti in ves svoj čas.dan v tednu, da bi služil Bogu in delal dobra dela.Sobota je v tem zakonu predstavljena kot dan odobritve in ne kot nova institucija.In ljudje bi se ga morali spominjati, ta dan opazovati v spomin na Gospodova dejanja.
Peta svetopisemska zapoved
„Spoštujte očeta in mater, da vam bo dobro in da bodo vaši dnevi dolgi, da boste lahko dobriživel na deželi, ki ti jo je podelil Gospod tvoj Bog. " (Izhod 20,12)
Peti zakon ali peta zapoved zahtevata spoštovanje, ponižnost in poslušnost otrok do staršev.Tu Gospod obljublja hvaležnim otrokom za skrb, nežnost in ohranjanje njihovega starševskega ugleda dolgo in dobro življenje.Ta zapoved zahteva, da otroci v svojih naprednih letih tolažijo in pomagajo staršem.
Šesta zapoved Boga
Ena najbolj razumljivih, ki ne zahteva posebne razlage zapovedi.
Prevod se glasi: "Ne ubijaj" ( Izhod 20:13).Kratka, preprosta in razumljiva zapoved.Gospod pravi, da človek nilahko nekoga samovoljno odvzame življenje - božje stvarstvo.To je zunaj človeške moči.Tu je treba dodati, da je samomor tudi hud greh.Tisti, ki so si na lastno željo vzeli svoje življenje, nikoli ne bodo mogli končati v nebeškem kraljestvu, saj si tega ne zaslužijo.Temu grehu (umoru) sledijo takšni občutki, kot sovraštvo, jeza, jeza.Ta seznam ne bi smel dopustiti v srce kristjana.
Verjame se, da je Bog vir življenja.Samo on lahko podari življenje, to je sveti božji dar, ki ga nihče ne more odvzeti, torej nekoga ubiti.Po Svetem pismu jemati življenje nekoga pomeni poseganje v Božji načrt, tj.vzeti življenje sebi ali drugi osebi - poskusite zavzeti mesto Gospoda.Ta zapoved pomeni preudarno spoštovanje vitalnih zakonov in zdravja ljudi.
Sedma zapoved
"Ne prešuštvu." Ta zakon zahteva, da sta zakonca zvesta drug drugemu
(Izhod 20:14).Temeljna Gospodova institucija je poroka.Z ustanovitvijo takega je imel določen cilj - ohranjanje čistosti in sreče ljudi, dvig njihove moralne moči.Biblija pravi, da je doseči srečo v odnosu možno le, če je človek osredotočen na človeka, ki se mu v celoti preda, njegovo zaupanje in vdanost skozi vse življenje.Ščiti ljudi pred prešuštvom, Bog želi, da ljudje ne iščejo nič drugega kot polnost ljubezni, ki jo bo zanesljivo zaščitila zakonska zveza.
Osma zapoved
Drugakratek Božji zakon.
„ Ne kradi .“
Bog ne dovoli prisvojitve premoženja drugega.K temu grehu spada tudi podkupovanje in parazitizem.Ta zakon pomeni tako skrivne kot očitne grehe.Ugrabitev, vojna, trgovina s sužnji je obsojena.Krajo, rop obsojajo.Osma zapoved zahteva iskrenost, tudi v manjših zadevah.
Deveta zapoved
„Ne bodite lažni priča zoper svojega soseda“ .
Gospod prepoveduje laganje na sodišču in klevetanje komur koli.Vsak namig ali pretiravanje, ki računa na namišljeni vtis, je laž.Ta zakon prepoveduje kakršen koli način obrekovanja človeka, njegovega statusa s klevetanjem ali tračami.
Deseta zapoved
„ Ne hrepeni po hiši, ki jo imata tvoj sosed in njegova žena nitisuženj, ne vse, kar mu pripada. "
V tej zapovedi Bog govori o ljubezni.Ljubezen do bližnjega je nadaljevanje ljubezni do Gospoda.
V prizadevanju, da bi s celotno dušo spoštoval te zapovedi, človek očisti dušo, dobi priložnost biti z Gospodom.
Vsi ti zakoni so bili prvotno napisani v dobesednem pomenu, ni bilo treba trgati možganov nad smislom, dokončati teorije, da bi se razumel njihov resnični pomen.Danes le nekaj med vsemi desetimi zavezami nima dvojnega pomena in ne potrebuje dodatne razlage, iskanja skritega pomena.Ostalo je treba razlagati.Vsaka od teh zavez je enakovredna klasiki.Vedno so bili in bilibo.
